你是否曾好奇,現代醫學裡的「植物人」,在沒有輸液、沒有生命維持設備的古代,真的存在嗎?
答案是肯定的,只不過他們的存在,比我們想象中更殘酷,也更充滿人性的糾葛。
從醫學定義來看,植物狀態指的是大腦皮層功能嚴重受損,喪失意識與自主活動能力,但腦幹仍保留基本生理反射,比如呼吸、吞咽的現象。
放在今天,依靠輸液、鼻飼等醫療手段,植物人能維持較長生命。
但在古代,沒有葡萄糖輸液、沒有自動護理設備,一旦陷入這種狀態,絕大多數人會在幾天內因飢餓、脫水離世。
史書裡卻藏著罕見的案例。
你是否曾好奇,現代醫學裡的「植物人」,在沒有輸液、沒有生命維持設備的古代,真的存在嗎?
答案是肯定的,只不過他們的存在,比我們想象中更殘酷,也更充滿人性的糾葛。
從醫學定義來看,植物狀態指的是大腦皮層功能嚴重受損,喪失意識與自主活動能力,但腦幹仍保留基本生理反射,比如呼吸、吞咽的現象。
放在今天,依靠輸液、鼻飼等醫療手段,植物人能維持較長生命。
但在古代,沒有葡萄糖輸液、沒有自動護理設備,一旦陷入這種狀態,絕大多數人會在幾天內因飢餓、脫水離世。
史書裡卻藏著罕見的案例。
西漢大司馬王鳳病重臥床時,已接近植物狀態,連基本的生活自理都做不到。
王莽能獲得王家信任,正是因為他連月不脫衣照護這位大伯,端屎端尿從不間斷。
這件事被史書大書特書,恰恰說明當時對長期臥床病人的護理有多難——哪怕是權貴之家,持續照護都是極為罕見的事。
更具代表性的是西晉顏畿的故事。
顏畿因病「去世」,出殯時幡旗纏在樹上解不開,又有人突然暈倒,醒來自稱是顏畿,說自己只是吃錯藥暈過去,並非真死。
家人開棺後驚見,顏畿十指布滿傷痕,棺蓋上全是抓痕,還有微弱的氣息。
此後家人悉心照護,顏畿不能說話、不能行動,卻靠著家人餵食流質食物,竟維持了十三年。
這件事聽起來帶點靈異色彩,卻是古代植物人存活的真實寫照,他保留了基本的吞咽功能,再加上弟弟顏含放棄一切社交、足不出戶的照護,才撐過了漫長歲月。
只可惜,這樣的案例少之又少。
古人對植物狀態的認知,充滿了誤解與偏見。
沒有腦科學知識的他們,無法理解「有呼吸卻無意識」的狀態,常把植物人當成「真死」,或是「鬼神附體」。
顏畿一開始被認定死亡,差點被下葬,就是最典型的例子。而普通家庭若有人陷入這種狀態,不僅要面對經濟的崩潰,更要承受「留著一個活死人」的精神壓力。
比起現代,古代的植物人無疑是不幸的。
他們沒有醫療設備撐起生命,存活與否全看家人的堅持,甚至可能因誤解被提前埋葬。
但這些散落在史書裡的故事,也讓我們看到:無論醫學如何進步,人性裡的照護與堅守,永遠是支撐生命最溫暖的力量。
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