鄭麗文主席參加白色恐怖受難者秋祭 讓國民黨擺脫歷史陰影，奪回話語權

自1840年鴉片戰爭起，中國人走過了一百八十年的屈辱與追尋。在這段漫長而崎嶇的國族記憶裡，中國人在尋求未來的出路上，分成兩派路線，一派走的是馬列主義領導的蘇聯; 另一派則是跟隨歐美資本主義的列強。而這兩條路線匯流成兩股巨流，最終在國共內戰中以血肉方式相撞，互相殘殺。至今，這場「內戰」仍未真正結束，只是在不同時代以不同方式延續。延至今日兩岸仍分治兩端。

就在這樣的歷史縫隙裡，「白色恐怖」成為臺灣記憶中最沉重的一頁，也成為國民黨始終無法擺脫的陰影。鄭麗文主席選擇在此時、此地、以國民黨主席身分出席白色恐怖受難者秋祭，象徵意義遠大於「追思」，更是一場正面面對歷史「奪回話語權」，握回把過去歷史重拾敘事的主導權，打開未來國民黨「台灣新政治布局」的開始。

白色恐怖不是台灣特有的歷史，也不是國民黨獨創的手段；它是一整個20世紀極端意識形態對抗下的全球性災難。

白色恐怖源於19世紀法國大革命保皇派的「白色旗子」，鎮壓屠殺大量左翼的巴黎公社工人。第二次世界大戰前奏的1936年西班牙內戰，右翼的國民軍佛朗哥也處決十幾萬共和派人士。 1965 - 1966年的印尼反共大清洗，也逾百萬共產黨員、同情者、華人、工會人士被殺害。

而1927年蔣介石開始清黨行動，在整個國共內戰期間，殺害了達數十萬共產黨人與同情者。中華人民共和國開國大將徐海東家族就共有66人遇難。

所以，由整個人類的近代史中了解，台灣二戰後的「白色恐怖」，並非「獨行」，而是在20世紀冷戰結構下的延伸。將它還原到國際脈絡，今天並不是為任何政黨漂白，而是要讓台灣社會理解，那是一個「錯誤時代」的無奈，而並非是一個「錯誤族群」的無情。

今天我們都要一起向前看，面對未來，百年來的國共內戰史都已成過去式。我們為了中華民族長遠的發展，兩岸理應要和解。無論過去有多少名將冤死，如當年為中共犧牲的吳石和朱楓他們都是何等的英雄豪傑，後來陸續被處決的抗日名將李玉堂夫妻、妻兄、副官、以及抗日及內戰時的悍將段澐將軍和胞兄、堂兄、妹夫也都成了白色恐怖槍下的受難者。但現在我們都應該把仇恨放下了。

回到現在這個世代，連西方世界的龍頭老大特郎普都將中美關係稱為 G-2 ，並稱要「平起平坐」一起領導全世界，這是一個重要的外交信號。以特郎普的務實主義，都承認與中國對抗是一件耗費巨大成本的事，不如轉向尋求與日益壯大的中國進行協調與合作時。這既使引起許多國家的不安和焦慮，特別是美國的盟友日本、韓國、印度、澳洲和歐洲的國家。但國際政治永遠都是要面對現實的。

這次，鄭麗文以國民黨主席身分，參加「白色恐怖」秋祭，不再讓國民黨悄聲於這段歷史的「被動位置」，這樣的「突破處理」，也等於是公開、主動地承擔並宣示了：

國民黨會正視這段歷史，也不再把敘事權落在民進黨手中。

而這次話語權的奪回，可以說也是和解的起點。

國共百年的鬥爭，曾經的生死之戰，但今日已是不一樣的世界。

中國的改革開放，從鄧小平的「黑貓白貓」到習近平的「實用的國家資本主義」，已讓這個國家脫離早年馬列共產主義的「一窮二白」。今日西方重新對中國的定位是「威權式的國家資本主義」。這是一種高度「政府務實主導與市場經濟互相嵌合的混合體制」。可以說這與傳統的「共產主義」已是兩個世界。所以，今天要再喊:反共產主義。意義不大。因為我們現在所看到的中國是以驚人的速度重塑國力：其現今的生產力如下:

 鋼鐵業佔全球 55% 

 商船貨輪製造力占全球57% 

 新能源汽車占全球 60% 

 綠能光伏面板占全球 80% 

緊接著是 5G、AI、半導體全線追趕。同時是全球發展中國家最大的債權國。還有DeepSeek 的問世、中國 PL-15 導彈在印巴空戰中的戰果，這些都讓美、日、印、澳都不得不重新審視中國科技的實力。可以說這已不只是經濟的崛起，而是21世紀全球權力結構的重塑。在這樣的新格局下，台灣若仍以「冷戰遺緒」來理解中國，必將無法制定有效「安全戰略」。而鄭麗文此時提出「和解、互信、和平」的主張，絕不是民進黨還能繼續抹黑，而是基於國際現實的必然。國民黨要改變，台灣人對大陸也要「轉念」。因為未來兩岸的問題已不是內戰的延續，而是在全球「G2架構」的現實下，必須要調整的「內部管理」與重塑台灣的「和平工程」。

過去的歷史，一國的興衰有史可鑑。

美國在南北戰爭之後，獲得和平的成功關鍵是「寬恕」。當年美國內戰的死亡人數遠超於美國所有對外的戰爭，但最終以沒有屠殺、沒有大規模關押、沒有剝奪財產收場。

美國所有的對外戰爭從19世紀墨西哥 / 西班牙戰爭到第一次世界大戰、第二次世界大戰、韓戰和越戰加起來總共死亡人數都比不上1861年到1865年的南北戰爭。美國內戰是北方戰勝南方，但結束美國內戰是用「寬恕與和解」才促進了國家的團結。美國政府將雙方將領都視為英雄，所有投降的官兵不會被關押或者以叛國罪起訴，並保留了他們個人的財產和尊嚴。美國南軍最備受愛戴的李將軍 Robert E. Lee 最後選擇了國家統一，做出投降的決定，避免了無謂的流血衝突，展現出對國家和平與統一的責任感。

美國南北戰爭的和解在人類歷史上是罕見的。勝利者沒有對戰敗者進行大規模的屠殺和監禁或財產的沒收。這種「寬容的和解」精神讓美國能夠重新迅速崛起，成為後來成為世界強國的重要原因之一。

北愛爾蘭的例子：血債也能走向協議。IRA 長期以恐攻與英國對抗，甚至暗殺英國王室成員蒙巴頓伯爵，但1998年仍走向《貝爾法斯特協議》，解除武裝、加入政治體制。北愛爾蘭天主教 / 民族主義的新芬黨（Sinn Fein) 和效忠英國新教 / 聯合派的統一黨 (DUP) 互相超過百年的仇恨，在1979年愛爾蘭共和軍暗殺了飛利浦親王的叔叔蒙巴頓伯爵(他是二戰時的英國海軍元帥 )，他是現在英國查理斯國王的爺爺，也是英國王室最有影響力的成員之一，但連他和他的孫子都被暗殺，可見當時的對立。可是最後到了1998年，新芬黨也接受了英國政府的和平協議，雙方和解，新芬黨也解除愛爾蘭共和軍的武裝部隊，從內戰中走向和平成為大不列顛英國的一部分。

講到德國的統一，在經濟與軍事不對等的情況下也能整合。

1990年10月德國的統一就是西德以「合併」的方式吸收了東德，這情況有點像…..當時的西德經濟和軍事規模等於是現在的「中國大陸」，而東德的經濟和軍事規模類似是現在的「台灣」。比對東西德與兩岸的關係有著相似之處。如:都是同文同種的一個是日耳曼民族。而兩岸同屬中華民族。西德的經濟體量遠大於東德，能夠負擔統一的巨大成本。以及西德的軍事力量遠大於東德，東德沒有足夠的武力自保。而最重要的是原因是:原本支持東德的蘇聯，已無力援救東德，等於是默許了西德合併東德。今日台美關係也存在這樣的疑慮。

只是唯一不同於台灣和大陸的情況是:當年西德的馬克是國際強勢貨幣，可以完全代替東德的馬克，所以西德釋出用一比一的匯率，馬上獲得東德人民的歡迎，讓東德的老百性财富馬上增加多倍。而東德的國營企業債務和資產，西德也給予優惠兌換，解決了當年東德經濟的困窘。

而今日的人民幣，在國際上仍未達美元或歐元的地位，也未能自由兌換。同時有別於新台幣是自由兌換的貨幣。這與當年西德是強勢馬克，東德人民當然熱烈願意接受一比一的兌換。

鄭麗文這次所踏出的第一步，會讓國民黨重新接軌「國際理性政治」的軌道。在當前台灣政治語境中，只要談到「和平」，就會被貼上「統派」與「投降」的標籤。但鄭麗文的選擇，是以歷史與國際格局為主張。他認為的和平是要從「互信」開始。互信是要從「承認差異」開始。兩岸和平的模式更是要有新的創新論述。

期許鄭麗文帶領國民黨「重新定義」國民黨。打破「威權舊黨」形象。銳變成一個願意面對歷史、承擔過去、向前看的「成熟政黨」。重新站回「歷史正義」與「和平論述」的主導位置。「白色恐怖」的敘事，也不再被民進黨壟斷；「兩岸和平」的話語權，也不再是民進黨為國民黨設下的「禁區」。繼而為台灣爭取「和平空間」與大陸談判的籌碼。

台灣現在需要的是放下追思歷史的傷痕，而是要與對岸一起翻轉「國共百年的恩怨」。

歷史可以書寫、可以記憶，但不應繼續挾持下一個世代人民的幸福。