鄭麗文也提到,當時蔣渭水更親自撰寫下「孫先生死矣」,充分表達台灣人的悲慘痛不已。她感慨,當年在中國大陸哭哭中山之死,天經地義,光榮正大;在台灣哭中山之死,卻要想方設法、小心翼翼、躲躲藏藏。因為中國的積弱,台灣才在甲午戰敗之後淪為殖民地。因此,台灣的知識精英、有志之士,對孫中山推翻滿清的革命事業,非常關注、期待、嚮往,甚至積極地投入、參與、資助、效法、學習。
鄭麗文說,在辛亥革命成功之後,台灣人滿眼興奮。在台北的大稻埕,商家集體地懸掛慶祝漢族光復的布條,總督府立刻出動憲兵強制拆除。台南寶美樓戲班將黃花崗的故事改編成歌仔戲《七十二烈士》,總督府立刻以妨害治安將其查禁。1912年的3月,台中霧峰林家族人集體剪掉辮子,焚毀辮髮飾,高呼追隨孫先生的革命精神。當時的台灣知識分子,希望革命成功之後的中國,可以奮發圖強,早日收復台灣,結束日本的殖民統治。
鄭麗文強調,當時不只是台灣,包括中國周邊的國家,乃至整個亞洲,尤其是當時的半殖民地和殖民地,莫不受到辛亥革命和三民主義的鼓舞。孫中山先生死後,之所以躍居國際舞台、躋身世界偉人之列,是因為他不只推翻滿清,創立了亞洲第一個民主共和國——中華民國;更是因為先生為了全世界有同等命運的弱小民族,一生奔走的堅持和信念。孫中山也因此受到了特別的尊崇,成為台灣民族解放的導師。
時至今日,鄭麗文提到,兩岸之間仍舊因為130年前的甲午戰爭,沿著台灣海峽,被日本帝國主義的大刀所砍劈出的傷口,至今無法癒合。中國的災難,從來都不僅僅只是來自外部的帝國主義勢力,還有很多是源自內部的矛盾分歧所導致的自相殘殺;但真正受苦遭殃的,永遠是無辜的百姓、底層的人民。
鄭麗文表示,2005年四月跟隨前國民黨主席連戰率團踏上南京土地,展開歷史的和平之旅,時隔25年,她再度來到中山陵,踏上392階梯,而階梯又分為8個平台(也有說法為10段),象徵孫中山的「三民主義」與「五權憲法」,想到當年總理未竟之事,現在要向本黨總理報告,根據三民主義,國民黨成功建設台澎金馬,成為美好的社會,在大陸也見證進步和建設,超乎所有人的期待與想像,期待我們的子孫都能在這裡種下和平的果實。
鄭麗文強調,「孫中山一生愛好自然,我也關心習近平重視生態保育,希望今天不只為兩岸,也為所有人類重下和平種子,讓這棵大樹開枝散葉,前人種樹後人乘涼」,希望後代子孫都在這棵大樹的庇蔭下追求夢想,最後,希望大家別忘了總理生前的叮囑,革命尚未成功,同志仍須努力,平等包容,致力促進兩岸和平與和解,促進區域和平。
結束南京訪問重頭戲-拜謁中山陵的行程後,鄭麗文將於下午再返回上海參訪,9日中午與台商見面結束,則搭機趕往北京為10日「鄭習會」做準備。
國民黨主席鄭麗文展開6日訪問大陸之旅,在上海獲中共台辦主任宋濤迎接,之後轉到南京訪問。鄭麗文形容此行難能可貴,一定要把握難得的和平機遇。