在印度,大象從來不僅是一種動物,更是文化與宗教的核心象徵。
印度教中,象頭神格涅沙(Ganesh)是智慧與幸運的化身,被億萬信眾敬仰,而現實中的大象,也被視為強壯、長壽與聰慧的象徵。
走在街頭、寺廟,到處可見大象的身影,它們既是節慶中的主角,也是當地文化不可分割的一部分,受《野生動物保護法》保護。
就連飼養大象也有嚴格的「勞動保護規定」,65歲後便可退休安享晚年。
在印度,大象從來不僅是一種動物,更是文化與宗教的核心象徵。
印度教中,象頭神格涅沙(Ganesh)是智慧與幸運的化身,被億萬信眾敬仰,而現實中的大象,也被視為強壯、長壽與聰慧的象徵。
走在街頭、寺廟,到處可見大象的身影,它們既是節慶中的主角,也是當地文化不可分割的一部分,受《野生動物保護法》保護。
就連飼養大象也有嚴格的「勞動保護規定」,65歲後便可退休安享晚年。
就是這樣備受尊崇的動物,近日卻因一組「藝術照片」陷入爭議。
更令人惋惜的是,一頭被塗成粉紅色的大象,在拍攝結束3個月後悄然離世,讓這場以「藝術」為名的拍攝,徹底淪為倫理爭議的焦點。
根據《The Economic Times》報導,這組照片的拍攝者是俄羅斯攝影師Julia Buruleva,拍攝地點選在有「粉紅城市」之稱的印度齋浦爾(Jaipur),時間是去年11月。
照片中,一名模特兒坐在全身被塗滿粉紅色的大象身上,鮮明的色彩對比讓畫面充滿衝擊力,照片一曝光就迅速在社群平台瘋傳。
一開始,不少網友都以為這是AI生成或後製合成的畫面,畢竟在印度,大象向來被精心呵護,很少有人會如此大膽地改變它們的模樣,直到確認這是真實拍攝後,批評聲浪瞬間席捲而來。
Julia Buruleva對此並不認同,她表示自己在齋浦爾停留了六周,之所以會想到這樣的創作,是因為當地的「粉紅城市」美譽,再加上大象是當地的文化象徵,才決定將兩者結合。
面對批評,她反覆辯解,強調拍攝時使用的顏料,是當地節慶中常見的天然粉末,不會傷害大象,而且拍攝前不僅取得了相關許可,還走訪了多處大象照護機構,最終選在一座供奉象神的廢棄寺廟拍攝,盡量減少對大象的影響。
大象的飼主Shadik Khan也出面說明,這頭名為Chanchal的雌象已經65歲,早已退休不再從事載客工作,當天拍攝時,顏料僅塗抹了10分鐘左右就立即清洗乾淨,並沒有對它造成傷害。
可這番說明並未平息爭議,反而因為他隨後提到的一句話,讓爭議愈演愈烈——這頭大象在今年2月,也就是拍攝結束3個月後,不幸離世。
網友們的憤怒瞬間被點燃,有人直言,不管顏料是不是天然的,將化學製品(即便是天然粉末)塗在大象身上,本身就是一種傷害,更何況大象離世的時間如此巧合。
還有人質疑,為何非要用真實大象拍攝,用數位技術同樣能達到藝術效果,所謂的「藝術創作」,不過是踐踏生命的藉口,把美感淩駕於倫理之上,根本不配稱為藝術。
就連當地的動保團體,也被網友點名質疑為何未及時發聲,放任這樣的行為發生。
這場爭議的核心,從來不是照片好不好看,而是藝術的底線究竟在哪裡。
大象在印度的尊崇地位,本應被好好守護,卻淪為創作者追求流量的道具,即便攝影師反覆辯解,也無法彌補一條生命的逝去,更無法抹去這場「藝術創作」背後的倫理缺失。
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