三份民調,揭開台北市的「政治版圖」變化

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黃楚楚

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黃楚楚

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距離11月28日台灣地區「九合一地方選舉」只剩一個多月,台北市長選情出現令人意外的變化。長期被視為國民黨「優勢選區」的台北市,最近幾份民調卻呈現不同以往的競爭局面,使得蔣萬安與沈伯洋之爭,成為全台關注焦點。

根據10月8日TVBS公布的民調,蔣萬安以49%領先沈伯洋的41%;10月20日信民協會公布、由戴立安規劃分析的民調,卻出現沈伯洋50.3%、蔣萬安33.3%的相反結果;10月22日《震傳媒》公布的調查,沈伯洋42.8%、蔣萬安39.0%,兩人差距縮小至3.8個百分點。

三份民調結果出入不小,涉及抽樣方式、受訪者政黨認同結構、加權方法及調查時間等差異。其中,TVBS的投票意向數字以有投票意願者為基礎,其他調查的統計口徑並不完全相同,因此不能直接將三份結果視為同一條支持度曲線。

民調是觀察民意的工具,不是預告選舉結果的水晶球。距離投票仍有一段時間,未表態選民的選擇、實際投票率及選戰最後階段的變化,都可能影響結果。目前既不能斷言蔣萬安必然連任,也不能認定沈伯洋已經完成政治版圖的翻轉。

然而,比誰在民調中領先更值得深思的,是台北市長期被認為「藍大於綠」的政治結構,是否正在發生變化?如果連台北市這座傳統為泛藍優勢的城市,都出現如此激烈的競爭,就應該深究一下箇中的原因。

蔣萬安上次未過半,台北從來不是藍營的絕對多數

回顧2022年台北市長選舉,蔣萬安以42.29%的得票率當選,民進黨陳時中取得31.93%,無黨籍黃珊珊則獲得25.14%。這組數字有一個長期被忽略的意義,即使國民黨重新取得台北市政權,蔣萬安仍未獲得過半選票。超過半數的有效票是投給了其他候選人,所以是不能因為台北市過去具有泛藍優勢,就認定所有「非綠選票」都屬於國民黨。

從1994年陳水扁在三人競爭中當選台北市長,到2014年柯文哲以無黨籍身分勝選,再到2022年黃珊珊取得四分之一選票,台北市的選舉歷史早已證明,政黨基本盤固然重要,候選人形象、治理能力與第三勢力的出現,同樣足以改變選舉格局。

因此,所謂「台北藍大於綠」,只是一種對「長期政治傾向」的概括,而不是國民黨永遠掌握過半選票的保證。

白色選票為什麼沒有全部回流藍營?

這次台北市長選舉最值得研究的現象之一,是民眾黨支持者的政治選擇。2022年黃珊珊獲得34萬多票。這批選民究竟屬於泛藍、泛綠,還是已經形成獨立於傳統兩黨之外的政治認同。

根據10月22日《震傳媒》民調提供了一個觀察窗口,在自認支持民眾黨的受訪者中,72.6%支持蔣萬安,14.8%支持沈伯洋,其餘未在這兩個選項中表態支持。這顯示民眾黨支持者確實有較高比例傾向蔣萬安,但並非全數如此。

這組數字不能直接代表2022年黃珊珊全部選民的去向,因為四年前支持黃珊珊的人,今天未必仍自認是民眾黨支持者。若要精確分析選票流向,還需要追蹤同一批選民的長期調查。這點顯示了政黨之間的合作,不等於選民認同可以自動轉移。

因為民眾黨的支持者並不是單一的「政治群體」。有些人原本偏藍,有些人曾經偏綠,有些人對兩黨都不滿意,也有些人只是認同特定候選人。對這些選民而言,支持第三勢力的理由,可能只是不願再被傳統藍綠框架所限制。

這也揭示了「台灣地區政黨政治」的選民忠誠度,具有多重檢驗的標準。所以政黨可以結盟,選票卻不一定能承接。「藍白合」要轉化為選票,最終還是要取決於候選人獲得選民的信任。

沈伯洋現象代表雙標的競爭

沈伯洋的政治形象,與傳統地方政治人物有所不同。他長期關注於中國大陸對台灣的影響,具有鮮明的政治立場,也因此受到兩極化的支持與批評。

台北市民選擇市長,主要是關心地方事務。現任市長蔣萬安在這方面應該佔有優勢,也存在備受檢驗的壓力。

根據《震傳媒》10月調查顯示,蔣萬安的施政滿意度為51.4%,不滿意度40.6%。與該機構6月調查相比,滿意度是下降。這說明了部分選民對市政治理的評價是有改變。

而沈伯洋所擁有的高政治知名度,及他對台灣的政治取向,能否轉變為選民對他的治理能力的信任,也正是他要面對的挑戰。

今天我們並不能簡化解讀,支持沈伯洋的選民,就一定表示認同他的「政治價值」,因為也有可能是不滿意現任的市政表現。

六十萬首投族,正在形成不同於父祖輩的政治記憶

今年全台約有60萬名地方選舉的「首投族」。相對於近兩千萬選民,這個群體並不足以單獨決定全台選舉結果,但所代表的「政治意義」不應忽視。

2026年首次參與地方選舉的年輕人,大多出生於本世紀初。他們沒有經歷1949年兩岸分治的歷史現場,也沒有上一代外省移民對故鄉的直接記憶。他們成長於台灣地區民主制度已經建立、網路資訊高度普及,以及兩岸關係不斷變動的年代。

對上一代而言,「中國」可能是一段家族歷史、一種文化傳承,甚至是一份未解的鄉愁;對新一代而言,中國大陸則更多是一個具有強大經濟科技實力、不同政治制度,同時與台灣存在複雜關係的現實社會。所以,兩代人所面對的歷史經驗不同,「政治認同」自然會出現差異。

不過,不能因此認定青年選民必然支持民進黨。2024年的領導人選舉,民眾黨柯文哲取得相當規模的選票,已經說明台灣民眾是可以跳脫藍綠兩黨的選擇。

對部分年輕人而言,政治的選擇可能同時包含對「台灣」的認知、對既有政黨的不滿、對經濟機會的期待,以及對現有的生活方式的重視。

年輕人可以欣賞中國大陸的科技發展,也可以重視中華文化,同時希望維持台灣現有的一切制度。我們不能再把這些不同層次的認同簡化為「統一」或「獨立」,如果這樣想,就太不瞭解他們了。

台灣的三十年教革,影響著台灣「新世代」的身份認同

台灣社會的認同變化,離不開過去30年的歷史歷程。

從李登輝時期開始,台灣地區的「民主化」與「教育本土化」逐步展開。陳水扁執政期間,歷史課綱的調整更進一步引發關於中國史、台灣史及台灣地區定位的爭論。此後歷經馬英九、蔡英文與賴清德執政,相關議題始終依循民進黨的解讀與定義。而事實也證明了,教育確實可能影響了一代人理解歷史與「台灣認同」的方式。

政治大學選舉研究中心長期調查顯示,1992年自認為「台灣人」的比例約為17.6%,到2023年底已達61.7%;單一「中國人」認同則由約25.5%下降至2.4%。這絕對不是一場選舉造成的變化,而是跨越數十年的社會演變趨勢。不過,我們不能就此認為,認同自己是「台灣人」的就等於是一定不支持兩岸統一。因為認為自己是台灣人的原因,有的是身份認同、文化歸屬或是政治制度的選擇。

同樣地,政大所做的「長期統獨立場調查」也顯示,支持維持現狀的,始終是台灣最多數人的選項。值得去研究的是,在台灣,當政治塑造了只有一套的歷史認同時,是不是就代表可以說服每一個人做出相同的選擇。

國民黨要面對的,不只是一次贏了地方選舉

如果台北市的政治結構正在改變,國民黨需要面對的問題,恐怕不只是如何贏得這一場選舉,而是如何重新「理解」台灣社會。

過去國民黨在台北市具有相對穩定的支持基礎,包括軍公教群體、眷村背景選民、部分工商階層,以及具有「中華民國歷史認同」的家庭。

然而,隨著世代交替、人口遷移與城市社會結構改變,傳統的支持基礎不可能永遠維持相同規模。

不爭的事實是台北市的人口老化、青年外移及住房成本問題,都在改變選民結構。國民黨最需要思考的問題,是如何讓「新世代」的人理解他所主張的兩岸和平與交流的意義。

對經歷過兩岸隔絕年代的長輩而言,和平交流可能代表親情團聚與歷史和解;對年輕世代而言,和平則可能首先意味著生活安全、制度保障、工作機會,以及不必承擔戰爭風險的未來。

如果兩代人對和平的理解有所不同,政治人物就必須找到能夠彼此溝通的語言。

同樣的考驗也存在於民進黨。台灣的安全與「台灣認同」固然是其一貫用來操作的政治議題,但長期執政之後,人民的福祉在哪裡?台灣現在要面臨的是一連串的薪資、住宅、能源、教育、社會公平與經濟發展的問題,執政當要如何面對。

政黨可以依靠「政治認同」凝聚支持者,卻不能只依靠「政治認同」解決社會問題。

北京所需要理解的台灣地區正在改變的民情

台北市長選舉雖然只是地方選舉,但它所呈現的政治現象,對觀察兩岸關係仍具有參考意義。

長期以來,北京所理解的台灣地區政治,都太過兩黨兩極化,其實台灣社會並不能完全按照政黨顏色劃分。

台灣民眾對統一的理解是多項選擇,有些人支持兩岸經貿往來,卻不贊成統一;但有些人就是具有深厚的中華文化認同,但傾向保持現狀;也有人不認同民進黨的兩岸政策,但同樣對統一抱持疑慮。

尤其值得北京注意的是,台灣的年輕世代對中國大陸的認知,早有別於上一代。他們所接受的資訊來自旅遊、社群媒體、影視作品、電子商務以及科技產品。他們接觸中國大陸是非常多元,但他們也同時因為制度差異與軍事緊張,心生疑慮。所以,中國大陸的經濟發展與科技成就再有吸引力,並不一定就會自動轉化為「政治認同」。文化上的親近,也並不代表願意接受不同的政治制度。

因此,要真正的理解台灣民情,不能只研究哪個政黨可能執政,更需要理解台灣人民如何看待自身的生活方式、政治權利與未來選擇。

如果兩岸都希望避免衝突,建立長久和平,就必須正視彼此社會的真實想法,而不是只接受符合自身期待的政治訊息。真正持久的和平,不是要求人民放棄自己的認同,而是讓不同認同的人,都能在安全與尊嚴中尋找共存之道。

從2026看到2028

2026年台北市長選舉的結果尚未揭曉,但這場選舉已經提出一個值得各政黨深思的問題:台灣的政治競爭,是否正在從傳統藍綠基本盤,走向更加複雜的世代認同。

很多人都說,2026是2028大選的前哨戰。以2022年蔣萬安得票未過半數、黃珊珊取得四分之一選票,以及2026年民調所呈現的白色選民的不同流向,都顯示著台灣選民的政治選擇更加不可預測。人口世代的更替,也是各政黨要面對的新課題。

對北京而言,理解台灣社會的變化,尊重不同世代的政治感受,並正視台灣民眾對制度與安全的關切,將有助於減少誤判,為兩岸和平創造更有利的條件。

台灣的政治發展不會停止在任何一場選舉,兩岸關係也不應被簡化為政黨勝負。一個社會的認同形成,往往需要數十年的歷史累積;而要建立不同認同之間的理解與信任,則需要更長久的耐心。

政治可以爭奪一時的選票,卻無法阻止一個世代所形成的歷史記憶。在過去,台灣因為選舉被撕裂成藍綠對抗,這次2026年的台灣地區選舉,會留給「台灣政治」與兩岸關係甚麼啟示呢!

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