日本境內主要棲息著棕熊與亞洲黑熊兩大品種，其中北海道的棕熊體型最為龐大，成年個體體重可達 200 至 300 公斤，向來被譽為「山林之王」。
依據生態本能，棕熊會在冬季來臨前儲存足夠脂肪，隨後潛入洞穴冬眠長達 4 個月，以度過食物匱乏的嚴冬。
但令和七年入冬後，這一自然規律被頻繁打破，富山市婦中町報紙派送夫婦遭熊襲重傷、長野縣野沢溫泉村除雪男子遇襲受傷等事件接連發生，背後的殘酷真相，藏在近八十年的地方報紙記錄中。
非虛構文學作家、食人熊研究專家中山茂大耗時數年，通讀明治、大正、昭和年間約八十年的北海道地方報紙，蒐集數百起棕熊襲擊事件並建立數據庫。
最終在《諸神的復仇》一書中還原出驚人規律：農作物豐歉與熊害頻率呈現極強的相關性。
大正二年因長雨與冷害導致農作物大兇作，棕熊襲擊事件造成 11 人死亡、8 人受傷，加上樺太地區 7 名失蹤者，總計 18 人遇難，創下開拓期以來最慘重紀錄。
昭和三年，東北地區冷害連年引發社會危機，北海道同期也發生 8 人死亡、14 人受傷的熊害高峰。
而今年熊類放棄冬眠、頻闖人類聚落，正是東北地區橡實歉收與全國柿子豐收雙重疊加的結果。
鄉村過疏化帶來的人類活動撤離，讓山林與里山的界限逐漸模糊，大量被遺棄的果樹成為野生動物的「免費糧倉」，進一步誘引棕熊下山覓食。
當山林中的樹實歉收，飢餓的棕熊便會大規模湧向里山，與人類產生激烈衝突。
這些飢餓的棕熊往往處於極度營養不良狀態 —— 皮毛大面積脫落、牙齒嚴重蟲蛀、眼鼻黏膜潰爛，連基本的越冬體力都無法達成，只能放棄冬眠，鋌而走險襲擊人類。
昭和六年發生的「天理教傳教士熊害事件」便是最慘烈的例證：24 歲的傳教士原田重美在白晝行經道路時，被突然竄出的棕熊擄走，僅兩小時便被啃食半身。
獵人擊斃兇熊後，在市區公開解剖，從其腹中取出的殘骸與血糊般的內臟，讓現場數百名市民驚駭不已，連潑辣的婦女都當場昏厥。
更令人揪心的是，明治十八年《函館新聞》記載，天鹽國留萌郡一頭飢餓的棕熊不僅襲擊並啃食了販賣點心的工匠，眾人剖開熊腹後，還發現了燒炭老翁的衣物碎片與樹皮繩綁著的髮髻殘骸，證明它已連續襲擊多人。
這些跨越百年的報導與事件都指向同一結論：熊類放棄冬眠並非天性改變，而是食物短缺逼出的生存本能。
只要山林無法提供足夠的越冬儲糧，這群「山林之王」就會淪為闖入人類聚落的兇殘獵食者，而人熊衝突的背後，更是人類活動與自然生態失衡的深刻反思。
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